Met­sä­mies­ten Sää­ti­ön vuon­na 2025 teet­tä­mäs­sä tut­ki­muk­ses­sa 93 pro­sent­tia met­sä­am­mat­ti­lai­sis­ta piti met­sä­kes­kus­te­lua ja -uu­ti­soin­tia vah­vas­ti po­la­ri­soi­tu­nee­na. Jopa puo­let piti kes­kus­te­luun osal­lis­tu­mis­ta tur­vat­to­ma­na.

Met­sä­am­mat­ti­lai­set ko­ros­ta­vat, et­tä epä­a­si­al­li­nen koh­te­lu voi ol­la suo­raa syyl­lis­tä­mis­tä tai ri­kol­li­sek­si lei­maa­mis­ta. Usein se on kui­ten­kin vai­ke­am­min tun­nis­tet­ta­vaa:

– Ym­mär­rän, et­tä si­nun on met­sä­am­mat­ti­lai­se­na pak­ko puo­lus­taa hak­kui­ta.

– Oli­si hie­noa, jos met­sä­am­mat­ti­lai­set­kin jos­kus ajat­te­li­si­vat luon­non etua.

Nä­en­näi­sen koh­te­li­aat kom­men­tit si­säl­tä­vät ole­tuk­sen, et­tei met­sä­am­mat­ti­lai­nen ajat­te­le it­se­näi­ses­ti tai vä­li­tä luon­nos­ta.

Yk­sit­täi­set sa­nat voi­vat unoh­tua, mut­ta nii­den syn­nyt­tä­mä ko­ke­mus jää. Kun vä­hät­te­ly ja syyl­lis­tä­mi­nen tois­tu­vat, ih­mi­nen voi al­kaa väl­tel­lä kes­kus­te­lua. Sa­mal­la me­ne­täm­me ar­vok­kai­ta nä­kö­kul­mia ja käy­tän­nön asi­an­tun­te­mus­ta yh­tei­ses­tä met­sä­kes­kus­te­lus­tam­me.

So­si­aa­lip­sy­ko­lo­gi­nen tut­ki­mus osoit­taa, et­tä tun­teet, iden­ti­teet­ti ja ryh­mien vä­li­set suh­teet vai­kut­ta­vat sii­hen, mi­ten kuun­te­lem­me ja ym­mär­räm­me toi­si­am­me. Sik­si kes­kus­te­lu­kult­tuu­rin muut­ta­mi­nen edel­lyt­tää myös luot­ta­muk­sen ra­ken­ta­mis­ta.

Met­sä­am­mat­ti­lais­ten ver­kos­to ha­lu­aa teh­dä kuun­te­le­mi­ses­ta vah­vuu­den ja kun­ni­oit­ta­mi­ses­ta yh­tei­sen toi­min­ta­ta­van.

Met­sä­am­mat­ti­lais­ten ta­voit­tee­na on ra­ken­taa met­sä­kes­kus­te­lua, jos­sa:

• Jo­kai­nen us­kal­taa osal­lis­tua ja ko­kee tu­le­van­sa kuul­luk­si.

• Eri­lai­set nä­ke­myk­set li­sää­vät yh­teis­tä ym­mär­rys­tä.

• Kri­tiik­ki koh­dis­tuu asi­oi­hin ja te­koi­hin, ih­mi­set koh­da­taan kun­ni­oit­ta­vas­ti.

• Tut­ki­mus­tie­to, käy­tän­nön asi­an­tun­te­mus ja hen­ki­lö­koh­tai­set ko­ke­muk­set täy­den­tä­vät toi­si­aan.

• Kes­kus­te­lu­yh­tei­sö vah­vis­taa ra­ken­ta­vaa käyt­täy­ty­mis­tä ja puut­tuu epä­a­si­al­li­suu­teen.

Ai­hees­ta enem­män tääl­tä.